Вырастает процент чудес в независящих государствах Новороссии, открываются новые источники и пункты приема металлолома, но не спят каратели Нацгвардии, разрывают книжки российские, сволочами обзываются.
Будни Новороссии, хроники "официального веб-сайта" "МВД ЛНР":
"30.10.2017 г. на "жаркую линию" МВД ЛНР обратилась гражданка В., жительница г. Луганск. Дама поведала, что 21.10.2017 г. она совместно со своим отпрыском, учащимся 3-го класса, выехала в Марковский район к родителям. Дама подразумевала оздоровить ребёнка в деревне. С собой заявительница взяла учебник по литературному чтению. "На украинской стороне к нам прицепились из-за этого учебника. Им не понравилось, что там пометка стоит "Школа Рф"... По словам дамы, военнослужащие Нацгвардии не только лишь отобрали учебник, порвали его и бросили клочки в лицо даме, да и в течение 3 часов продержали её с ребёнком в углу караульного помещения. "Сколько нам всего пришлось слушать: и что мы сепаратисты, и сволочи, и "украиножеры", и что стрелять нас нужно. Это, так сказать, самое солидное. А позже нас посадили на оборотный автобус и выслали вспять в Станицу: дескать, чтобы и духу нашего на Украине не было", - поведала заявительница. Факт занесён в Книжку учёта происшествий и злодеяний МВД ЛНР. Назначена проверка".
Не приходится колебаться, что гражданка В., жительница г. Л., очень смягчила краски, чтоб оставаться в рамках приличия и не шокировать жаркую линию луганских народных милиционеров ненадобными анатомическими подробностями вроде того, куда каратели запихнули ей обложку учебника с милой сердечку двуглавой пометкой, не потрудившись даже за ранее свернуть ее в трубочку, а ведь конкретно чего-то подобного обычно и ожидаешь от палачей украинской Нацгвардии. Ни один человек в здравом уме не поверит, что потомки эсэсовцев ограничились только тем, что порвали учебник и бросили клочки в испуганное лицо мамы, обозвав ее сепаратисткой, сволочью, украиножеркой, лысым дидьком, стуленной пелькой, хай ей грецью, всраной куркой, брыкнутой мухой и иными неблагопристойными ругательствами, соответствующими для бандеровцев и придающими дополнительную достоверность сводкам луганской народной милиции.
Если б гражданка В. додумалась позвонить на российский телеканал "Звезда" либо на худенький конец боевого уфолога ДНР Эдуардо Басурина, настоящие подробности шокирующей экзекуции, учиненной над ней украинскими карателями, непременно выплыли бы наружу. Совсем разумеется, а именно, что боевики Нацгвардии не просто держали В. и ее малыша три часа в углу караулки, но прибили обоих кровельными гвоздями лицом к стенке, при этом, мальчишка был обычно в трусиках, а мать - без. Пока гражданку В. охаживали кнутами и использовали по непрямому предназначению, заставляя вслух читать три 1-ые сутры "Кобзаря" (которых она, очевидно, не знала и повсевременно норовила переключиться на Достоевского, за что ей каждый раз разламывали кувалдой позвоночник), мальчугана отвезли в детский общественный дом, с помпой открытый на деньках в Северодонецке, где он оказывал услуги педофилам из числа военнослужащих ВСУ, правоохранителей, боевиков нацбатальонов и представителей оккупационной администрации, вследствие чего за три часа эксплуатации заполучил таковой обеспеченный опыт, что после возвращения в ЛНР забросил учебу и всего за неделю заработал для себя на автомобиль "москвич", новенькая модель!
До того как высадить гражданку В. и ее очень повзрослевшего малыша на оборотный автобус в Станицу, каратели подвергли их классическому облучению СВЧ-лучами, обстрелу литовскими женщинами-снайперами, опоили зараженной водой, окормили червями, уничтожили, расчленили и сожгли на алтаре во славу Перуна. Возвратившись домой, гражданка В. и отпрыск с новейшей силой углубились в литературное чтение на российском языке, чтоб избавиться от украинской гнусны, а жгучая линия луганской народной милиции задалась резонным вопросом: с чего это вдруг гражданка В. поехала "оздоравливать" малыша на фашистскую местность, если на фашистской местности нет ни 1-го здорового человека, а только один СПИД, и не пропили ли по сути мать на пару с сынком дорогостоящий российский учебник?.. Факт занесён в Книжку учёта происшествий и злодеяний МВД ЛНР. Назначена проверка.
Чудеса Новороссии, "1-ый республиканский телеканал", программка "Служу Республике":
"У нас в Криничной есть источник, в самом начале на заезде. И всю жизнь, сколько я там живу, он лупил. Но когда пришли украинские войска, он закончил работать, работать, можно сказать. Люди были очень огорчены этим. Пока мы были в оккупации, источник не тек. Когда пришел Моторола, он возжелал воды. Он гласит, принесите, гласит, мне воды. Ему люди отвечают, что источник не работает, он гласит: как не работает? Все обернулись, и источник вправду начал течь...
На данный момент в поселке Криничная опять бурлит жизнь - работает школа, детский сад, восстановлено создание, часто прогуливается транспорт, но память о тех ужасных деньках, когда Криничная повсевременно была под обстрелом украинских карателей, всегда будет жить в сердцах местных обитателей".
Если местные обитатели вдруг не захочут хранить в собственных сердцах память об обстрелах украинских карателей, то местные телеканалы им стремительно напомнят об этих золотых днях: доблестные вооруженные силы юных республик всегда могут повторить, при этом, с таковой регулярностью, что не всякое сердечко вынесет столько приятных мемуаров. Не наименьшую роль играет в жизни патриотов Донбасса и память о том ужасном лице Моторолы, которое у него было всегда. И если стараниями фашистской пропаганды на местности Украины, оккупированной Украиной, лик величавого героя-освободителя, в главном, стерся из памяти зомбированных майдаунов (заместо него осталась какая-то непонятная обезьянья морда запущенного имбецила, который по итогу на кое-чем там подорвался, кажется, на лифте), то в юных республиках Моторола висит на каждом втором плакате, и денек ото денька он смотрится все наименее тупым. Почти всегда природную красоту Арсена выручает несчастное фото с рацией, на котором он, по слухам, защемил ремнем мошонку и был обязан сделать умное лицо, пытаясь осознать, как так вышло; другие фотки Моторолы в естественной среде обитания пользуются популярностью лишь на потаенных собраниях зоофилов.
Но сейчас за дело взялись русские художники-иконописцы, и вот у их герой-освободитель выходит таким святым, что хоть выноси его. И было так, что в один прекрасный момент напала на поселок Криничная, что в Украине, Украина, и закончил там работать источник. Ходют по поселку оккупанты, курку отбирают, млеко, на виселицах скрипят ветераны, на маркетинговых щитах - мальчишки, в кустиках гомосеки стрекочут не по-нашему, а воды в источнике нет, восстал источник против захватчиков, и Криничная сама по для себя в Калодец переименовалася. И пришел здесь Моторола, фашистов прогнал, и забил источник пуще прежнего, и напился Моторола в зюзю, и гласит: а принесите мне, гласит, школу. Ему люди отвечают, что школа не работает, он гласит: как не работает? Все обернулись, и школа вправду начала работать. Позже Моторола возжелал детский садик, ему люди снова отвечают: да не работает садик, ты совершенно дебил что ли? А Моторола гласит: как не работает? Все обернулись, а садик работает. Не унимается Моторола, охото производства ему. Он гласит, принесите мне, гласит, восстановленное создание. Ему люди отвечают: какое в селе создание, мортышка ты тупая? А позже обернулись, а создание есть, и такое восстановленное, какого сроду не было, металлолома много, дросселя медные, благолепие. Про постоянный транспорт даже гласить не стали - и так было ясно, что если обернуться, то сходу автобус подъедет на подвал там либо на окопы.
С того времени местные обитатели прогуливаются не оглядываясь, перебежками, так как не достаточно ли каких чудес Моторола еще загадал, до того как возвратиться в Донецк по воде аки посуху да в лифте заживо на небо вознестися, чтобы бросить поистине верующим головешки свои целительные, от хворей смертельных помогающие, и замироточили по всей Рф зоопарки, а в Ростове на дону автомойка, и пошли слухи, что имел Моторола смолоду до Коленкиной бл#дки безгрешные с танцовщицами Ляжкиной и Пяткиной, как всякий российский святой с танцовщицей шашни стремные имеет, и была Поклонская тому не рада, что еще раз, естественно, подтверждает, но ушел Моторола в вихре огня, а с ним и чудеса из республик юных, один только источник и остался. Вода в нем, правда, оказалась паршивая.
Василий Рыбников, " mediaUA"